第210章 屠刀不净难成佛 凶顽狠毒性使然
梅雪笑道：“佛珠又叫弗诛，我估计是当初圆智大师，是看我当时黑心黑脸的杀心太大，杀孽太重。故尔才假借叫我送他回去这才送我弗诛，是要我放下心中的屠刀，要我在杀人作恶之前，念念这佛珠，能弃恶从善，停止作恶，并悔过以往的恶业。
不说常说：孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。这屠刀嘛指的是一切恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著。“放下屠刀，立地成佛”这句话的意思是：放下心中的妄想、分别、执著。“屠刀”的本质就是“人对自身”的迷惑；人一旦使自我痴迷，并痴迷于自我，而这痴迷却是成佛的最后一道障碍；只有超脱了人，舍弃了人，不再是人，才能是佛。“夫佛法广大，容人忏悔，一切恶业，应念皆消。放下屠刀，立地成佛。汝不闻之乎？”
反正圆智大师，当时送我牟尼佛珠，就是想让我放下屠刀不杀生，不造一切恶业。不造一切恶业，就能得到种种福报，进而摆脱轮回，直至成佛。大师哪里想得到，我非是良善之人，还尽干伤天害理的事。
就说我们上峨嵋山，我们做了多少事，哪一件符合大师的期望呢？斗贾清仁的明继队，收拾攻打清心别院的那帮小人，还断了那个叫什么，对！叫涂虚盈的右手，还跟德贤对仗，哪一件事是放下了心中的屠刀呢？”
梅星哈哈笑道：“确实！你梅雪就不是什么好人，你那手狠毒辣的行事手段，就不是一个良善之人。所以你也别装大尾巴狼了。想当年你可是号称自己是黑莲血魔呢！是个不折不扣的吸血恶魔，是个丧心病狂的黑莲妖道，连天雷乾火也没把你收了，就是让你来为祸这个世道的。所以你怎么可能是个好人呢，你要是个好人，这天都得塌下来！”
“哈哈，这黑莲血魔的名号，可是峨嵋派的给我安上的，也不是我自己给自己封的，这不能怪我啊，我得对得起这个名号才是，不然真是枉费了他们一番心血！如果这天真要是塌了下来，反正我得让你去顶！”
“为什么是我去顶，而不是你这吸血狂魔去顶？”
“因为你的剑比我的大嘛！你那剑比我这剑，嗯！你看，最少也得大个三四倍吧，堵天的窟窿也只有你才最合适！”
“废话！堵窟窿也不是比哪个的剑大！按你这样说，叫关公使唤的青龙偃月刀去堵，这不更合适？”
“呵呵！反正我是不会去堵的，哪个愿意哪个去堵。再说这天也没见塌啊！《史记、补三皇本记》：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”共工把支持天空的不周山，传说中支撑世界的天柱都撞断了，造成世界向东南倾斜，也没见把头上的天给撞塌下来嘛！”
这时一个贼头贼脑的光头圆脑袋冒了出来，睁着一双大眼睛，看着上面的六人，满脸的不可思议，一定是潜来偷听几人聊天的。
梅雪一见大乐，叫道：“大馒头，你跑到这里来干嘛？就不怕住持找你吗？”
“小僧法号可痴！不叫大馒头！”
“是啊，是啊，正因为你叫可痴，所以你才叫大馒头，是一个可以吃的大馒头！住持大师就晓得你是大馒头，才给你取法名叫可吃大馒头！”
“哈哈哈，确实啊！你什么法名不好取，偏偏叫可吃！来来来，先让我啃两口再说！”说完文星就跳了起来，伸出双手就去抢可痴的圆脑袋，就像抢刚出笼的馒头一样扑了过去，吓得可痴小和尚连连惊叫慌忙后退。
结果是脚下一虚，踩着一块光滑的卵石上，这光滑的石头一滑，可痴一时没注意，噗通一声就滚到水潭子里，哇哇的乱叫起来，这把潭边石头上看热闹的五人，惹得哈哈大笑起来。
文星一看忍不住又大叫起来：“哎呀，这可是面汤泡馒头了啊！这下可就不太好吃的了！”
可痴可能是气极了，从水潭里挣扎着站了起来，立在半身高的水潭里，恨恨地看着上面六人，突然双手捏了一个指诀，双手再猛然挥出，轰隆一声击打在潭水里，激起万丈巨浪似的，一道宽五六丈，高三丈的瀑布，呼喇一声砸在众人头上、身上。把石头上正在大笑的六人给淋成了落汤鸡，好似刚从手里捞出来的一样，浑身湿透。
这下可惹恼这六人，吭哧吭哧连续跳了下来，就往水潭里扑去。可痴一见情况不对，就想跑，已经晚了，正面让梅雪、梅星给拦住，侧面又让梅武、梅煜给围着，后面又让梅泉、梅珏给圈住，想逃也逃不了。
一时梅雪六人同时出手，各发出一道法力，打在水潭里。只见六道银龙，面色狰狞，狂傲嚣张，就向可痴冲去。这六道银龙凶恶恶，毒残残地压了过来，可痴慌忙运出法力拼命抵抗，但哪是这凶恶六人的对手，哐哐当当打在身上，万般生疼！这但六人还不解气，连续不断的出手碾来，一时六条银龙，沸腾起来，张牙舞爪地不停打来。
可痴小和尚却非常刚烈，打死不投降似的，奋力与六人对战一团。但很快就在这群如狼似虎的恶霸地主面前，败下阵来。嘴里叫道：“哎呀！我错了，我错了！我认输，我认罚！”
梅雪几人一听这话，停下手来，看着满身流淌水珠的身体，大叫道：“认罚也可以！我们要喝酒，要吃肉！去给我们找来！”
“阿弥陀佛！罪过罪过！出家人不打诳语，出家人不沾荤腥，出家人不杀生命，出家人不喝酒……”
“少费话！那年你在峨嵋山脚下，就喝了我的梅花酒，那时你怎么不说出家人不喝酒？我看你当时还喝得津津有味，回味无穷，陶醉非凡的样子。今天居然给我说出家人不喝酒？不行！必须赔我的酒来，你今天必须赔我酒，不然不放你走！兄弟们继续干！”
于是这六人又折腾起六道水花来，向可痴打去，嘴里还不停的叫道：“赔我酒，赔我酒来！”
可痴在受了几记银龙水花的攻击，又求饶不已。满脸通红，狼狈不已，嘴里念念有词：“你这人！怎么还耍赖了呢？酒都喝下肚了，怎么陪你，怎么陪你？阿弥陀佛！罪过罪过！请佛祖饶恕可痴的罪过。阿弥陀佛！罪过罪过！”
梅雪恶狠狠地叫道：“你今天赔不赔我的酒？快说！”
“快说！”
其它五人也一起大喝，把可痴吓得一跳，浑身打个激灵，可怜巴巴地看着梅雪：“小僧我我我……”
“那不管！你不赔也可以，要不答应我们的条件，去给我们找来酒肉，我就放过你不让你赔。等我回到东海后，我专门请你喝我的酒。不过你得先去给我们找来酒肉再说！不然，呵呵，呵呵！”
“小僧去找小僧去找，小僧马上去找还不行吗？”可痴今天算是明白了，自己遇到的都是什么人，俗话说吐出去的口水还能收回来吗？这梅雪真是黑啊，太黑啊，以前是脸黑身黑，现是脸不黑身不黑，而是心黑肺黑啊！自己惹不起这群人！惹到他们，自认倒霉。
可痴满脸的痛苦，从水潭里跳出来，逃似的向外面跑去。生怕这六人再把自己给抓住，想跑也跑不脱了！
梅雪见可痴跑没见了，笑到：“呵呵，你们说这可痴光头小和尚，还真是挺趣啊！你们说他会不会真找来酒肉呢？”
“不可能，这小和尚是出家人，怎么可能还给我们送酒肉来呢？说不定早就跑上山，找到角落里躲了起来呢！还是你梅雪霸道无耻，居然叫他赔你五年前喝过的酒！你真是无耻到了极点啊！太无耻了，太黑了！”
“哈哈哈，要不要我也找你赔我的酒啊？我那酒可不是凡酒，神仙也喝不到这种酒了，其珍贵之处你也不是不知道！”
“不要不要不要，我惹不起你！我不敢惹你，你那么厚颜无耻的人，脸皮厚得比洛阳城的城墙还厚！我是万万惹不起的！要陪那你酒，除非拔了我的皮，才可能找得到一点酒气。”
“哈哈！知道厉害就行了。这叫什么，这叫吃人家的嘴软，拿人家的手短！所以你以后要记住，千万别乱吃乱拿别人的东西哦，特别是遇到我这种不要脸不讲理的人，要不然叫你赔，你赔给我看看！”
“不敢不敢，我就敢拿你一点东西，别人的东西打死也不拿了！就算他跪在地上求我，我也不收！”
几人又跳出水潭，来到大石头上，互相看了一眼，苦笑盘膝而坐，运起内力烘干衣服。
六人一直玩到金乌西坠，才向山上走去。这个可痴，真的找地方藏起来了，六人四处打探也没找到人。过大雄宝殿时，看到里面人影幢幢，尽是些眉宇银白的老和尚在里面忙碌，还有很多中年、青年和尚来来往往，手里捧着各式佛经书籍进进出出。
看得出来住持圆智大师住持，召集全寺上下众多得道高僧，正在全力翻译金粟玉板后面的贝叶梵文。几人准备穿过这里回到客堂住处时，让大雄宝殿走出的一位大和尚叫住。
这大和尚对梅雪宣了一句佛号后说道：“梅施主，住持请你！”
梅雪好奇问道：“他们几人呢？”
大和尚又说道：“自可出入！”
梅雪嗯了一声请大和尚前面带路，跟着走了进去。只见殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，整个建筑结构合理，雄伟壮观，气宇轩昂。
殿内供奉三世佛像，正中为娑婆世界的释迦牟尼，胁侍为文殊、普贤两菩萨，他们合称“华严三圣”；左侧为东方净琉璃世界的药师佛，又称“大医王师”，其胁侍为日光、月光两菩萨；右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛，胁侍为观音、大势至两菩萨，他们合称“西方三圣”。还有迦叶尊者、阿难尊者、紧那罗王、十八罗汉等。
大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。
这里也是全寺僧众于每日清晨齐集大殿，念诵《楞严咒》、《大悲咒》等早课、晚课、拜忏、回向、普佛等僧人进行佛事活动的重要场所。
梅雪等人跟在后面来到大殿中间，圆智大师结跏趺坐端坐在蒲团上面，左手持一本破旧的经书，右手不停地翻着，不时皱皱眉，摇摇头。李正扫眼一看，释迦牟尼佛像下面的贡桌上，正放着那个神秘的黑漆箱子。
大殿里少说也有五六十位眉宇花白的老和尚，危襟正坐地翻阅着不同年代、不同版式，不同模样的佛经，全是写有梵文的佛家经典教义书籍。而其它一些年纪较大的和尚，只要识得几个梵文的，全叫到这里了。不时比对着身前的一张纸，梅雪想他们一定是临摹拓印下来金粟玉板后面的贝叶梵文，正在查找同种梵字字眼。
想想也能明白，少林寺，又名僧人寺，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，是中国汉传佛教禅宗祖庭，与白马寺、相国寺、风穴寺一道，被称为“中原四大名寺”。始建于495年（北魏太和十九年）。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅法，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。此后寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。
达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。但这是佛教汉化本土融合的结果。