第195章 克难攻坚宝图解 留白虚描隐迷团
那机灵鬼点点头,好像可以这样分析的。
李正又问道,我另换种说法,我是不是也可以这样解读:佛家弟子伽来那罗来,自自天竺身毒国,师从金粟如来过去佛,学得思惟三昧经。后来出师后来到楼兰国传教,自称维摩居士,又或叫净名大士。你说我这样能解释得通吗?
那机灵鬼傻了几傻,目瞪口呆地点点头。因为这几个梵字并不在一堆挨着,而是分散得非常开,光从读法上,就能读出很多意思,更别说分析深层意思。
好比中国汉字常用四个词组:“请!你好!谢谢!对不起!”这四个词组可以任意可以组合,还可以把四个词组,放在不同的位置,说话的语句发生了变化,那意思可能完全变化。
也许就变成另外一个样,好比说:你好,对不起,我打扰了,请教一件事,谢谢!
再换一下顺序,就变成这样了:你好!请教一件事!谢谢!对不起,我打扰了!
意思一样,但词语先后顺序发生变化,说话的情感也跟着发生了变化。
这还是知道这几句话的前提下,明白这是什么意思后,才解读得出来。但这是八十一个梵字,自己又认不得,要是这样颠倒来转换去,又没人知道是按什么顺序写出来的,你怎么解读得出来?
不过这机灵鬼还是提醒了李正,就是把能读出来的这块金粟玉板,作这参考放在中间当作第二块,与另二块玉板相校比对,按照字形大致模样,给重新拼凑起来。
但怪就怪在,这梵文看起来不管是你顺着拿,梵文像一个字,但你逆倒过来,倒过来看也还是一个字。好比汉字中的“二,或者三”,你顺放是二和三,倒过来看还是二和三。
这就没办法弄了吧?李正又叫过华灼、王清冰、唐萱、袁瑜过来比照第二块,试着来拼盘一下,能不能借女孩子的细腻心思,发现奥妙来。
结果她们四人还因摆放问题,互不相让,就差没争吵起来,各说各有理。
这叫一旁看着李正摆弄的库兹卡、青尘子、真阳子欲哭无泪,在绝望的眼神里无奈地垂下头,呆呆的看着脚下黄沙。地下满是模糊不清的脚印,那是何时留下的刮痕?
这时天空突的暗了下来,三人茫然仰起头,满眼空洞。只见阳光从云头射出的云霞依旧灿烂,却不被双瞳反射。
天空下的无垠大地,如同那些刮痕,在记忆清晰的画面里浮现斑白,眼睛仿佛被什么遮住,再也看不见些什么……万念俱灰、目光呆滞、山穷水尽、穷途末路似的,无神、无助、无力、无望,各有尽有。
时间不等人啊,今天是最后一天!没想到直在此刻,连这藏宝图也没解读出来,更别说找出宝贝了。想想这三个月来,付出了多少心血,斗了多少心眼,在付出了血的代价后,回报的却是一场空。
真是希望有多大,失望就有多大,心里要好失望就有好失望,简直就是绝望,这叫什么,这叫进宝山而空手还?明明看到宝贝就在眼前,就可是没办法去取出来,这叫人如何能接受?
三人不由又怀疑起李正一伙人,是不是故意这样做的,解得出来故意说解不出来?然后他们再想法悄悄摸去,他们去私吞宝贝不成?
三人血红的眼睛燃起火来,恨恨地盯着李正看,右手刚拔出来的剑还没收加鞘里,如果现在就把剑插在黑鬼的胸膛里,估计自己心里会更好受吧?不由之间,那剑就颤抖起来。
三人相到看了一眼,都明白彼此心意,正准备上前杀了这个黑鬼,再毁了这三块玉板时,听到李正喊到:“我好像找到解开的办法了,你们去把那三张身毒纸找出来,你们先临摹。那上面的字少,很容易临摹。还有,你们不要按我们的习惯来写,要换个思路来写这些梵字。我想胡人的书写习惯,跟我们的不一样,不妨颠倒换个方向来。”
三人一听黑鬼好像找到方法了,心里又泛起希望的火来,就把怒气强行给压了下去,同时放下剑来,紧张地看着李正解图。希望黑鬼不负众望,能顺利解开迷雾,才不枉这几个月来的心血。
李正呢,见到如此古怪的事情,反而激起了斗志,既然能找到一个样板,后面的事就好做了。先按正确的办法,照样板临摹起来,必须先掌握这块明白无误的金粟玉板梵字写法,先学习那上面的梵字字体结构。
等把这块先摸熟了,就有办法破解其它二块。不管怎么说,李正临摹这么久了,还是看得出,这伽来那罗留下的金粟玉板,其背后写的梵字,是一气呵成的。也就是说,这八十一个梵字,是伽来那罗在同一个时间,用同一支笔,同一个心情写出来的。
只是自己认不得这此梵字,认不得梵字的书法结构,才给自己造成困扰。李正心里有底,拿起第二块玉板就临摹起来,先从右往下,从右往左临摹下来,先写了五遍,再从左往下,再从左往右临摹起来。
这了十遍,李正还是没找到感觉,这些梵字词与词之间,是没有空格隔开的,相互之间起笔落笔,好像没有必然联系。这些字到底是从左下往右上写的,还是从上到下,从左到右呢?或者中颠倒过来的呢?难道这些字是从下起笔,往上写,故下面较粗,上面较细?
百思不解,疑惑当前!就当练习一种书法吧,李正如是想。于是抛开其它杂念,换一种书写方式推拿重新再来。
当李正换了无数遍写字的方法,不管是从左往下,再向右边临摹,还是从右往下,再往左来写,或者从左下往右上写,再朝右边写下来,或者是从右下往左上写,再朝左边写去,总之在试了无数书写顺序办法后,试了各种形式后,终于在一种书写方式中找到一个正解。
那就是从手中这块金粟玉板上,共三排共二十七个竖排的梵文上面,从最右边第一排竖写的九个梵字上,从最右下角第九个梵字起笔,沿着向上往最右上角第一个梵字写上去。
写到最右上角最顶的第(第一个梵字时,笔锋一转,跳到第二排中间竖写的最上面的第一个(第十个)梵字头上。再沿着上面第一个(第十个)字往下写,一直写到最下面第九个梵字(第十八个),就停笔收锋在第九个(第十八个)梵字上面。
接着笔锋一转,跳到最左边竖排最左下角的第九个(第二十七个)字上头,再沿着写上去,写到最左上角第一个(第二十七个)梵字上面。
因为李正照这个顺序写,写完这篇二十七个梵字时,右手腕的牟尼佛珠就是一跳一动。顿时心里起了感应,这肯定就是正解了。这伽来那罗是佛法高僧,据说与达摩禅师人一样高的佛法,所以写的金粟玉板梵字也含有佛家佛性。
而且这牟尼佛珠是佛家重宝之一,两者之间有必然的天然性联系。难怪这样写,找出正确的书写方式后,牟尼佛珠有着感应。不过不能告诉其它人原因,这三人眼神的刚才不对,眼露杀机,是想过来杀了自己?哼哼!真不是东西!
李正故做惊喜大叫道,我找到写这玩意的方法了,来来来,我告诉你们方法,就是这样的。
李正把自己刚才领悟到的书写方法告诉华灼几人,叫她们按自己的方法,去破解身毒纸上的那几个梵文。
库兹卡、青尘子、真阳子一听,黑鬼找到正确的破解方法,也是精神大振,立即围了过来准备看是什么样的书写方法。
李正一瞪喝斥到:“你们这是想干什么?要不你们来写?这才破了一个,还有二块在那里,要不你们来?”
三人脸上激动得难以复加,这时也不能生气,更不可能生气,就算有也只能藏在心里。于是三人连忙道歉,说自己刚才有点激动,有点失礼,请道友继续。
李正喝退三人,叫这三人退后,别挡住光线。
然后,先把自己破解开来的这块玉板放在右边,左手再随便拿了一块过来,按刚才的模式继续在地纸上临摹。
但这次不一样了,怎么写也没刚才那感觉,因为右手腕里的牟尼珠没有感应,那就颠倒过来再写,还是没感应。李正又换过另一块过来,先顺后颠,写了二遍,没感觉。
这事怪了啊,怎么回事呢?李正拿起三块玉板又比对了一番,再根据这些梵文的笔势笔韵,仔细揣摩了一会,再把三个玉板的内容从头临摹起来,又试了九遍后,终于想到正解出来。
原先第一块最先有感应的是排在第二位,事先第三的应排在第一位,排在第一位的是第三位,而且这三个玉板又颠倒排了一遍后,终于排出来了。
李正把三块玉板,按正确顺序翻过来一看,又是一愣。只见上面的线条,只有横线,好比经纬一样,纬线是横着的,经线是竖着的。所以玉板上的线条只是横线,也就是纬线,没有竖线,也就没有经线。
这时华灼几人,也破解了身毒纸上的梵文先后顺序。李正接过来一看,笑道:“这伽来那罗真有意思啊,这金粟玉板上面全是横线,表示纬度,而身毒纸上的全是竖线,表示经度。就是不让你们给找到具体地点,一张图还分成两部份,各部分还分成三块,这设计简直太聪明绝顶了。咦!也不太对啊,这身毒纸比玉板大也,图也大!还把金粟玉板给包了起来,难道是说这藏宝地点,还有名堂。”
库兹卡、青尘子、真阳子一听李正破解了藏宝地图,心里一阵狂喜,心想果然天助我也,没想到这黑鬼还真有本事,还真破解了出来。三人正想过来抢图了,没想到李正又咦了一声,叫道不妙。难道这图还另有玄机不成?就只得忍下心里的冲动与欲望,再看看还有什么事情。
只见李正把金粟玉板和身毒图纸放在一起,又在地纸上用剑把上面的线条临摹下来。众人就盯着地纸上的图纸,又是一阵傻眼。
原来金粟玉板的纬线,比身毒纸上的经线要小。换句话说,就是身毒纸的经线似乎表示楼兰城廓,而金粟玉板的纬线表示楼兰城中。但上面的线不管是纵线还是横线,都不完整,时断时续,时连时掐,还有绝大部份的留白处,这怎么来猜出来具体方位呢?
众人一看这画,也是心凉半截,好半天才解开顺序,画出图来,但藏宝图这也只是大而化之的一种描绘,能省的绝对省,能减的绝对减,更没有具体的方位和具体地点。
这怎么办?眼看宝贝就要到手了,连图纸也画出来了,就是找不到藏宝洞入口。