一千五百六十七 民主共和国

辛弃疾的情绪有些激动，显然无法理解苏咏霖的所作所为。

苏咏霖对此则相当冷静，摆了摆手，让辛弃疾不要那么激动。

“幼安，你不要激动，你说的事情，我考虑过，我当然明白这件事情多么危险，能顺利平定当然有运气成分在里面，但是幼安，你也要考虑到张茗那个狗贼是害死了十几个反对的干部之后才得手的。

事实上，从这一次我去山东的经历来看，地方干部对于武力的使用是非常谨慎的，他们对召集民兵发起行动所代表的意义的理解不在你之下，他们也很清楚他们这样做意味着什么。

所以除了张茗是处心积虑要害我之外，其他沂州的干部还是做出了正确的应对方式的，只是在那种谣言传播的状态下，普通民众的情绪不能被很好的安抚，干部们也没有料到张茗这等狗贼的行动，才被他阴谋得手。

我以为，这一次教训之后，不需要中都做出什么太多的行动，地方上会自己反省，自己做出更加严格的约束使用武力的规定，中央只需要审核一下地方上提出的一些准备，就可以了。”

辛弃疾摇头，表是不能接受。

“主席，您的心太大了，我不能接受您的这种想法，这太危险了，您到底知不知道您对于大明的重要性？没有您，大明分崩离析的可能性非常之大，十几年的时间还不足以让大明如此庞大的国土彻底的整合起来，大明需要您！”

辛弃疾言辞恳切，语气坚决。

“我当然知道，但是幼安，我不是大明的一切。”

苏咏霖摇头道：“我会死的，或早或晚，我都会死，我对大明是很重要，但是大明比我更重要，你们在考虑政策的时候，不该是为了我考虑，而应该是为了整個大明！”

辛弃疾闻言，稍稍愣了一下，没说话。

其余七人也稍稍愣了一下，都没说话。

苏咏霖看着他们，长长叹了口气。

“我知道你们担心我，也知道我对于大明新政的重要性，但是你们这样做是不对的，你们不能为了我个人而考虑政策，你们的出发点应该是明国，而不是我，知道吗？”

“就算如此，我也觉得这样安排并不过分。”

辛弃疾的声音低了一些，但是他的意志依然坚定：“凡事有一就有二，如果我们不能吸取教训，积极主动的调整政策，下一次作乱为时不晚，这不仅是为了您，也是为了大明国。”

苏咏霖思考了好一会儿，发现自己还是不能在这个问题上妥协，他不想为了自己断绝地方上自主反对中都错误决策的能力。

哪怕这一决定会给他带来一定的危险性，他也不能举手支持。

于是他坚定摇头。

“幼安，你如果坚持，我就否决。”

辛弃疾听了，看着苏咏霖看了好一会儿，抿着嘴唇犹豫了好一会儿，还是开口了。

“您可以否决，但是我的提案不会放弃，我会在民众代表大会上提出这个提案，提请民众代表大会予以通过，您自己定下的原则，民众代表大会通过的提案，就算是您自己也不能否决。”

苏咏霖倒是没想到辛弃疾在这个问题上居然如此坚定，这还是他第一次和自己站在完全的对立面上进行政策方面的交锋。

苏咏霖感到头痛的同时，也觉得欣慰。

“你的精神和办事方法莪是赞同的，你有在民众代表大会上提案的资格，我当然也不能否决民众代表大会的决议，但是幼安，我这样做，是为了给后来者一点力挽狂澜的可能性。

你要知道，我们的内部，会不断的出现乔丰、鲁甸还有梁元凯、张茗之流，他们在地方还好，但如果就在中都呢？就在我们眼皮子底下呢？中都朝廷的权力过于集中，不是好事。”

“我不反对您的一些想法，过度集权的确不是好事，这是前宋的教训，所以我大明对地方的权责是有规定的。”

辛弃疾摇头道：“但是兵权例外，兵权决不能分散，不管是正规军队，还是民兵。”

“现在也没有分散，地方民兵系统只在特定的状态下有自主行动的权利，大规模调动还是需要军事部的许可。”

苏咏霖苦笑道：“我只是认为，一定程度上的松绑对地方是好处大于坏处的，只是这个程度可能需要随时微调，而不是一口气收走。”

“您不能说服我，我也无法说服您。”

辛弃疾微笑道：“这样的争论是没有意义的，那么，就让民众代表大会来决定那一种意见更符合民众的看法吧。”

苏咏霖无奈，叹了口气，点了点头。

他没有继续坚持要求辛弃疾改变自己的想法，因为辛弃疾不会改变。

这个问题留待之后再做讨论，接下来，他们还有更多的事情要做。

即全力准备、尽快召开第一届中央代表会议和第一届民众代表会议。

大明需要通过这两场会议的结果正式宣布大明将结束帝国的体制，结束皇权的统治，回归到复兴会理想中的民主之国的状态。

而对于这个全新的国家体制，苏咏霖和大家商量了一下，准备用一个全新的称呼来称呼这个国家。

国号为明虽然不会改变，但是国家体制已经在事实上发生了变化，大明不再是大家传统印象中的帝国，如果没有全新的国家称呼，那么很容易让人继续默认大明是个帝国，这不好。

“过去，有很多人以【帝国】的称呼来代替大明正式的国号，这一点我不是很满意，大明不再有皇帝，也不能用帝国的代称来指代大明，我强烈建议选取一个全新的代称，以确定大明的民主属性。”

九人决策小组于是开始了集体的头脑风暴。

最后大家比较倾向的一个选择是【民主国】，既然讲究民主，把就干脆让民主概念直接进入国家代称之中，大明可以称作大明民主国，这比什么都来得更加直接。

苏咏霖更喜欢共和这个名词，于是以共和元年是中华信史开端为理由，认为可以在国家名号中增加共和二字，以【大明民主共和国】或者【共和国】代称大明。

然后苏咏霖进一步提出没有皇帝之后，帝制年号也就没有了，继续用洪武纪年也不好，大明需要全新的纪元方式。

又因为华夏纪元工程尚未有突破性进展，目前尚且不能确定以何时作为华夏纪元的开端，所以，干脆采纳可以作为信史且没有什么特殊属性的共和年号作为替代性质的纪元年号。

以大明的国家属性，将共和与民主并列，赋予共和全新的含义，从而使得共和又能代表新时代，也能代表中华文明源远流长，从古至今一脉相承从未断绝。

如此，不仅能用以纪年，更能将某些儒家学者曾提出的华夏文明灭绝传承的论述彻底毁灭。